Ubicación de referencia del pueblo y su entorno.Cartografía: Natural Earth · fuentes y créditos. Límites actuales.
Después de las raíces en Tonadico, la historia familiar se detiene en San Nazzaro Sesia. En este pueblo de la llanura piamontesa nació Ferdinando Edoardo Leonardi el 9 de marzo de 1886. Su abadía, sus arrozales y sus calles conservadas nos acercan al escenario de esa etapa, anterior al viaje hacia Argentina.
Comuna de San Nazzaro Sesia · sitio oficial
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Dónde está San Nazzaro Sesia
San Nazzaro Sesia pertenece a la provincia de Novara, en el Piamonte, al norte de Italia. Se encuentra junto al límite con la provincia de Vercelli, con el río Sesia al oeste del núcleo habitado. La cercanía de Novara ayuda a situarlo; Milán queda más al este y aporta otra referencia para comprender esta parte del mapa.
Aquí el paisaje se abre sobre la llanura. El sitio de la abadía describe un territorio de cascinas —explotaciones rurales con sus edificios— y arrozales, con el Monte Rosa como referencia en el horizonte. Para conocer el pueblo conviene mirar tanto sus construcciones como los campos que lo rodean. Fuente: la abadía y su territorio.
Un pueblo alrededor de su abadía
La abadía de los Santos Nazario y Celso es el centro histórico más reconocible del lugar. El propio estatuto municipal recuerda que la comunidad se formó alrededor de ella. Su historia permite recorrer varios siglos sin salir del pueblo.
La fundación benedictina se sitúa en el siglo XI. El sitio oficial de la abadía vincula su origen con la donación de Riprando, obispo de Novara, fechada en 1040. El edificio que vemos reúne etapas posteriores: conservar una fundación medieval no significa que todas sus paredes pertenezcan al mismo momento. Fuente: historia de la abadía.
Su proximidad a un paso del Sesia le dio importancia estratégica. La ficha de Archeocarta explica que el conjunto fue fortificado en el siglo XIII, en el contexto de los conflictos entre Novara y Vercelli. Esa dimensión defensiva todavía se reconoce en los restos de su recinto. Fuente: Archeocarta.
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El campanario, la iglesia y las huellas del tiempo
El campanario románico y las dos alas del antiguo nartece se cuentan entre las partes más antiguas conservadas. En esas construcciones aparecen piedras del río y ladrillos: materiales que acercan la arquitectura al entorno del que surgió. Las franjas, los arcos y las diferencias de textura invitan a mirar despacio.
La iglesia actual debe buena parte de su aspecto a la reconstrucción impulsada por el abad Antonio Barbavara en el siglo XV. La fachada, con su rosetón y su decoración en terracota, pertenece al lenguaje del gótico lombardo. El interior está organizado en tres naves. No hace falta conocer todos los términos arquitectónicos para advertir el encuentro entre la torre más antigua y la iglesia posterior. Fuente: arquitectura del conjunto.
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El claustro y las historias pintadas
El claustro aporta una escala distinta: galerías, arcos y un patio que permiten recorrer el conjunto desde dentro. Su arquitectura se desarrolló durante el siglo XV.
En sus muros quedan escenas de la vida de san Benito, narradas a partir de los Diálogos de Gregorio Magno. Algunas conservan inscripciones en la lengua vernácula de la época. Es una combinación de imagen y palabra que ayuda a comprender cómo se contaban esas historias.
El ciclo ha llegado incompleto. El sitio de la abadía señala pérdidas debidas a las transformaciones del edificio, la exposición a la intemperie y antiguos tratamientos de conservación. Mirarlo hoy es acercarse a lo que sobrevivió, con sus fragmentos y sus ausencias. Fuente: los frescos de la abadía.
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El Sesia, los arrozales y la vida rural
El agua es una presencia central en este territorio. La historia local sitúa el desarrollo de la cultura del arroz a partir del siglo XVI y describe su influencia en el paisaje y en el trabajo. Los arrozales y las cascinas ofrecen un contexto para estudiar la vida rural; por sí solos, no prueban qué oficio tuvieron nuestros familiares.
El río conserva también ambientes distintos de los campos cultivados. El Parque Natural de las Lame del Sesia protege un tramo fluvial entre Novara y Vercelli, con meandros, láminas de agua, bosques, gravas y arenas. Su organismo gestor destaca el contraste entre ese mosaico natural y la predominancia del arroz en los alrededores. El aspecto del río cambia con sus períodos de aguas bajas y crecidas. Fuente: organismo gestor del parque.
La Madonna della Fontana: otro lugar conservado
Fuera del centro, en el entorno rural hacia Villata, el santuario de la Madonna della Fontana añade otra relación entre patrimonio y agua. La ficha municipal recoge una visita episcopal de 1619 que ya mencionaba la fuente bajo el altar.
La iglesia que se conserva fue reconstruida entre 1752 y 1768; una descripción de 1773 permite reconocer su organización. El santuario muestra que la memoria del pueblo también se encuentra en edificios más pequeños y en los caminos que conectan el núcleo habitado con el campo. Fuente: Comune di San Nazzaro Sesia.
Fotografías antiguas y recuperación en el siglo XX
La abadía tampoco permaneció intacta. Archeocarta recoge su venta en 1801, tras las supresiones napoleónicas, y su utilización como explotación agrícola. El interés por recuperarla se renovó a comienzos del siglo XX; la misma fuente sitúa el inicio de trabajos de restauración en 1958.
Existen fotografías históricas identificadas. El Civico Archivio Fotografico de Milán conserva una vista del campanario, de la primera mitad del siglo XX, inventario RI 13010, y una imagen de la bóveda del nartece, del mismo período, RI 13066. Sus autores no están identificados.
El catálogo del Ministerio de Cultura italiano registra además un conjunto fotográfico de la abadía datado entre 1895 y 1900, código 0100262350A-0. Son pistas para una futura comparación entre el edificio antes y después de los trabajos.
Las imágenes reproducidas en este artículo son fotografías modernas del patrimonio conservado, cedidas al dominio público por su autor. Los registros antiguos quedan enlazados para consulta; su reproducción se incorporará cuando podamos precisar las condiciones de uso.
San Nazzaro Sesia en la memoria familiar
Ferdinando Edoardo Leonardi nació en San Nazzaro Sesia el 9 de marzo de 1886, hijo de Giovanni Leonardi y Giulia. Estos datos forman parte de la historia familiar conservada en el sitio anterior de Leonardi.uno. Ese dato familiar da sentido a detenernos aquí: antes de seguir el barco, queremos conocer el lugar del que procede esta parte de la historia.
El patrimonio conservado permite acercarnos al entorno de su nacimiento. La dirección de la vivienda, las actividades de sus padres y su relación con la abadía son detalles que no figuran en la información familiar disponible; podrán incorporarse si aparecen nuevos materiales.
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Acervo cultural: danzas, música y vestimenta
Explora las páginas dedicadas a las expresiones culturales de los lugares de nuestra historia. Están preparadas para incorporar artículos, fotografías y fuentes.
Fuentes y créditos
Investigación y texto preparados para el archivo familiar de Pablo Leonardi. Fuentes consultadas el 4 de octubre de 2026. Las referencias están enlazadas junto a cada tema.
- Estatuto del Comune di San Nazzaro Sesia: formación de la comunidad alrededor de la abadía.
- Sitio oficial de la abadía: historia, arquitectura, frescos y territorio.
- Archeocarta: fortificaciones, transformaciones y restauraciones.
- Organismo gestor del Parque Natural de las Lame del Sesia y ficha municipal de la Madonna della Fontana.
- Lombardia Beni Culturali y Catálogo General de los Bienes Culturales de Italia: referencias fotográficas históricas.
- Sitio antiguo de Leonardi.uno, sección «Rama Argentina»: referencia familiar, pendiente de contraste con el acta original.
- Fotografías de Laurom: procedencia, fecha declarada y permiso de uso en cada epígrafe. Se conserva el encuadre y el color de los archivos originales.
Aportar una fotografía antigua, un documento o una corrección
La familia en este escenario
La etapa de San Nazzaro acompaña el nacimiento de Ferdinando y la vida de Giovanni y Giulia antes de la travesía.